大等覺萬法和合眾上師在二零一三年六月八日奇塔萬縣的開示

2013年6月8日 / 更新於 2014年11月14日 60

萬法和合眾

覺所聞上師和合眾

向慈心一切法和合眾頂禮

1. 願全世界與真實不虛的萬法、上師、以及此道融為一體,覺悟萬法真實[1],並為這脫離生死輪迴行大慈心道的最高智慧而感到稱心滿意。

2. 萬法真實的學問是甚深無盡的。

3. 若要了解真萬法和如是真實,則需成為這真實本身。

4. 如是萬法真實並非限於這個世界, 而是有駐於所有的存在。

5. 願人類能領悟這個世界只是一個機會而已。

6. 植物縱然有無數花苞, 只有有限果實能夠最終結成碩果; 若要知曉真實, 亦只有一些人能夠證悟法。

7. 即使如此, 在真法道路上落下的花朵仍有其存在的意義和宏大性。

8. 而這結成的果實亦有其獨特之處和萬法功德。

9.知曉真法與這萬法真實並證悟生死輪迴解脫是人類世界和生命的主要目的。

10. 上師了悟了祂的法。

11. 如是說之道正被授予世俗,然而,一步步往前行走在這道上的責任仍是每個人自身的探求[2]。

12. 而個人所追隨之道是否具有脫離生死輪迴真實的形式,則是另一個極為個人的探求。

13. 人類若仍舊遠離慈心智慧,即便究其一生以法的名義從事任何修行,也不可能悟入真的真實。

14. 而這些無脫離生死輪迴成形的道是絕不能稱之為「道」的。

15. 那僅僅是在這稍縱即逝的世俗中的娛樂。

16. 在這世俗的生活中,我執和習氣依舊堅固,而使用各種不足取的治療方法,卻使充滿慾望的人類與真實不虛的上師及真道更加遠離。

17. 人類不想追隨不接受我執和習氣的道。

18. 然而,諷刺地,每個人內在的心識[3]都了解哪條道路會引導到哪裡。

19. 每個人在追隨上師教示的道上各自累積的成果,公平地決定了一個人是證悟亦或是要忍受痛苦磨難 。

20. 如是而已,繼續下去,這旅程是你獨自個人的。

21. 沈浸在萬法真實的智慧之中,體悟到我執和習氣[4]的缺點,人類則可從這世俗中解脫。為了達成此目標,則需不斷地努力地在萬法中修行,直到生命的最後一刻。

22. 願整個世界將慈心道的智慧融入我中並得到覺悟。

sarva maitri mangalam astu tathaastu

一切慈心祥和。 願如此。

______________________

[1] Tattva – 真實, 根基, 中心, 核心, 元素, 本質, 精神, 要領, 心, 內在, 總和, 精髓。

[2]上師在手寫時是寫”nirnaya”, 意為”決定”, 然而, 在開示時上師是說 “khoj”, 意為”尋找/探索”。

[3]尼泊爾文, Chitta

[4]vasana為「習」時,為彌補解釋其意義而用「殘氣」「垢氣」等成語說明了, 或熏習。

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