Маха Самбоді Дарма Санга
Біографія

  1. Сім’я і дитинство
  2. Школа і релігійна освіта
  3. Хвороба Палдена Дордже
  4. Палден Дордже зникає
  5. Медитація починається
  6. Укус змії
  7. Блукання по району Бара
  8. Медитація під землею
  9. Проповідь в джунглях Халкорія
  10. Явлення інедії (сонцеїдіння)
  11. Поява в джунглях Ратанпур

1. Сім’я і дитинство

Ram Bomjan In Childhood

Маха Самбоді Дарма Санга (раніше Палден Дордже, ім’я при народженні – Рам Бахадур Бомджан) був народжений 10 квітня 1990 року між 2:25 і 4 годинами ночі в селищі Ратанпур, район Бара, Непал.

Father And Mother Of Ram Bahadur Bomjan Tamang

Батьки Рама фермери. Його матір, Майя Деві, вийшла заміж в 12 років. У неї було 5 синів і 4 дочки. Рам був третім сином. Коли вона була вагітною, вона замітила, що не може їсти м’ясо – їй ставало погано. І син, якого вона назвала Рам, також не буде їсти м’ясо. Він почне залишати дім на довгий час у ранньому дитинстві.

Birth House Of Ram Bahadur Bomjan Tamang

Раму подобалось спостерігати за ламами і святими людьми, наслідуючи їх. Він часто поринав у роздуми і був небагатослівним. Кожен раз, коли хто-небудь говорив до нього, він відповідав з посмішкою і відносився до людей різного віку з однаковою повагою.

За словами сім’ї та сусідів, поведінка Рама Бомджана відрізнялась від поведінки його однолітків, він часто спостерігав за тими, хто молиться, і молився сам. Його описують, як миролюбного хлопчика, він ніколи не брав участі у бійках і не вбивав тварин. Починаючи з п’яти років, він задовольнявся залишками їжі і ходив голодним, якщо нічого не залишалось.

2. Школа і релігійна освіта

Ram Bahadur Bomjan Tamang, Boy-Monk

Він серйозно відносився до навчання і рідко грався з іншими дітьми, переважаючи залишатись наодинці. Він не брав участі у бійкахі і завжди залишався спокійним. Він проводив час за читанням священних писань, у роздумах і поклонінні перед священним фіговим деревом, що, здавалось, приносило йому задовалення. Спостерігаючи за Рамом, батько відправив його вивчати священні писання лами Чьой у Самден лами з їх селища. Після цього Рам вирішив присвятити себе релігії.

Він був посвячений в монахи ламою Сом Бахадур із Судха, 8-го відділу комітету селища Чітван.

Guru Som Bahadur Lama

Лама Сом Бахадур так говорив про свого підопічного: «Він був слухняним. Ніколи не перечив мені. Він був дружелюбним і товариським, і в цьому ключі він отримав освіту. Він часто повторював, що приділяє більшу увагу медиатації, аніж читанню книг».

Він пройшов посвяту Панча Шила. Панча Шила – це слово на санскриті, що означає прийняття п’яти обітниць при посвяті в Буддизм:
  1. Не вбивай тварин (будь вегетаріанцем).
  2. Не кради.
  3. Не обманюй.
  4. Утримуйся від неправильної сексуальної поведінки..
  5. Не приймай одурманюючих речовин..

Рам пройшов посвяту разом з дев’ятьма іншими учнями. Рам відмовився стригти волосся перед посвятою всупереч прийнятій традиції. При посвяті Раму було дане ім’я “Палден Дордже”.

Guru Som Bahadur Lama And Palden Dorje Lama

Згідно звичаю, пройшовші обряд повинні були медитувати в печері протягом місяця. Лама Сом Бахадур був вражений тій легкості, з якою Палден Дордже призвичаївся до ситуації, вживаючи мінімум їжі. Тоді він зрозумів, що у хлопчика був вроджений талант до глибокої і довготривалої медитації.

Після закінчення свого навчання, яке тривало два роки, усі дев’ять монахів – початківців відправились в Лумбіні, на Батьківщину Величного Будди, щоб познайомитись із цим місцем. Палден Дордже, здавалось, був надзвичайно зацікавлений тим місцем, і воно, напевно, зміцнило його рішення посвятити себе релігії. Вісім інших учнів відправились назад, але він відмовився повертатись з ними. Замість цього він пішов у монастир Дерадун, щоб там продовжити свою релігійну освіту в учителів Дерадуна. Пізніше він повернувся в Непал в красиве місто на безі озера Покхара.

3. Хвороба Палдена Дордже

Тут Палден Дордже захворів і втратив здатність володіти нижньою частиою свого тіла. Страждаючого хлопчика вчителі відправили додому на лікування. В період цього часу Палден Дордже закликає свою сім’ю не вбивати тварин і не приймати алкоголь, оскільки надалі це призведе до проблем. Йому стало краще, але він все ще кульгав, коли він зник із дому в ніч на 16 травня 2005 року.

4. Палден Дордже зникає

Коли його мати дізналась про те, що трапилось, вона підняла все селище, і всі відправились на його пошуки. Місцевий хлопчик стверджував, що бачив його, коли той тряс дерево манго. Палден Дордже підійшов і підняв манго, а потім в одежі зайшов в річку. «Я думав,що ти пропав», - звернувся хлопчик до Плдена Дордже.

Room Of Palden Dorje

«Я?» - відповів Палден Дордже. – Краще іди додому і будь обережний, не торкайся до мене.» Хлопчик побіг додому, щоб розповісти цю історію, однак спочатку йому ніхто не повірив. Родичі Палдена Дордже пішли в ущелину. Коли вони знайшли його, Палден Дордже за звичкою посміхнувся їм. Вони сказали йому іти додому. «Я піду додому в чотири години», - сказав Палден Дордже. Сім’я вирішила, що буде краще залишити кого-небудь приглядати за ним, декілька його братів залишились з ним.

В чотири години він підняв декілька манго і почав їсти один з них. Він попросив свого молодшого брата принести йому води, рису, одяг лами, чотки та зображення Будди. Його молодший брат корився. Сестра Палдена Дордже прийшла знову і сказала йому іти додому. Побачивши наскільки він зморений хворобою, вона плакала і просила його повернутись додому. Палден Дордже попросив її перестати плакати, і вона пішла.

5. Медитація починається

Потім Палден Дордже, сидячи в позі медитації, здавалось, увійшов в транс. Він спочатку почав задавати собі запитання і вголос відповідав на них. Прийшли інші місцеві жителі і сказали йому припинити займатися дурницями та йти додому.

First Place Where He Start His Meditation

Вони боялись, що він хворий або збожеволів. Коли його старший брат доторкнувся до нього, тіло Палдена Дордже стало дуже гарячим і почервоніло. «Будь ласка, залиште мене одного, або один з нас може померти, - сказав Палден Дордже. – Якщо хто-небудь потривожить мене або мої речі опівночі, мені прийдеться медитувати 20 років. Але якщо все пройде добре, то буде достатньо шести років».

Згодом Палден Дордже у супроводі брата і жителів селища, що ішли трохи на відстані, пішов у ліс, щоб знайти підходяще місце для медитації. Його батьки наполягли на тому, щоб він взяв з собою трохи їжі і води. Нарешті, в 11 годин 18 травня 2005 року він прийшов на потрібне місце. В цей день жителі селища Ратанпур святкували день Будда-Джайанті (Весак). Він сів під фіговим деревом, поклавши 10 видів різних фруктів до зображення Будди.

First Meditation Tree At Ratanpuri Site

Близько 30 сільських жителів бачили, де Палден Дордже медитував, і вони залишили у вигляді підношення більше тисячі рупій, як прийнято в день Будда-Джайанті. В 12 годин ночі декілька чоловік прийшли, щоб завадити Палдену Дордже, і вкрали підношення. Вони посварились через гроші і пізніше звинувачували один одного перед сільськими мешканцями. Зізнавшись у скоєному, вони просили пробачення у Палдена Дордже.

Тоді Палден Дордже пішов з того місця і 24-го травня 2005 року вирушив уже на північ. Своєму другому старшому брату Палден Дордже дав 6 листків фігового дерева і велів зберігати їх в олії. Він сказав, що до тих пір, поки його сім’я буде зберігати ці листки, все буде добре. Коли Палден Дордже ішов, його родичі плакали.

Six Pipal Leaves In The Oil

Знову люди не знали, де знаходиться Палден Дордже, і якось пастух побачив його медитуючим на новому місці. Жителі селища відправили декількох членів сім’ї, щоб вони вернули його додому. Але Палден Дордже відмовився і направився до другого фігового дерева на схід.

Meditating At Pipal Tree At Ratanpuri Site

Палден дордже сказав своїй сім’ї, що він повинен продовжити медитацію будь-якою ціною. Він окреслив кордон навкруг місця медитації, і сільські жителі та його родичі вибудували для нього огорожу. Все більше і більше людей приходило до того місця, і тоді Палден Дордже попросив побудувати хижину і покрити її зі всіх сторін пластиком, в ній він залишався протягом 15 днів. Після цього Палден Дордже сказав: «Я отримав достатньо сили, щоб медитувати ззовні під деревом».

У селищі була жахлива засуха. Палден Дордже сказав мешканцям молитись богині-змії, і через 5 днів почався дощ. На 75-й день медитації Палден Дордже відкрив очі і попросив свого старшого брата звертатись до нього зі словами: «Ом Намó Гурý Бýдда Гья́ні». Він повернувся до своєї медитації. З цього дня до нього звертались як «Ом Намо Гуру Будда Гьяні» (Слава наділеному Мудрістю Будди).

Om Namo Guru Buddha Gyani  
27 грудня 2010 р.  

Om Namó Gurú Búddha Gyáni

18 серпня 2005 Палден Дордже скликав своїх друзів лам. Вони запитали у нього, як він виживає без води. Палден Дордже відповів, що два бога змії оберігають його з обох сторін. В цей день Палден дордже змінив свій одяг і став носити білі одежі, що називаються нгаг.

Tapasvi

6. Укус змії

6 листопада змія вкусила Палдена Дордже, і його тіло було отравлене зміїним ядом. Під час медитації Палден Дордже пітнів, і його тіло виділило більше двох літрів поту, завдяки чому його організм вивів увесь яд. Послідовники Палдена Дордже вважають, що в цей день він досягнув просвітлення, оскільки Бодхісатва здатен виживати, знаходячись в контакті з деревом, грунтом або каменем, йому не страшні вітри і він може розуміти мову всіх істот.

Nepalese Tapasvi

8 листопада 2005 Палден Дордже сказав людям, що у нього нема енергії Будди, і попросив не називати його реінкарнацією Будди.

«Залиште мене в спокої, і в країні скоро настане мир», – сказав Палден Дордже. Проте натовпи людей все прибували, люди вихваляли його і розгорнули широку торгівлю, як повідомляє Radio HBC 94 FM, котре відвідало місце медитації 10 грудня 2005. Людей тримали на відстані 50 метрів. Всі свідки стверджували, що Палден Дордже не їв, не пив і не сходив з місця. Він просто сидів і медитував під деревом. Кількість зацікавлених спостерігачів тим часом зростала

7. Блукання по району Бара

Pipal The Tree Where Bomjan Had Been Meditating The Last 10 Months

Приблизно після десяти місяців медитації Палден Дордже пропав безвісти, 11 березня 2006 року. Він нічого не пояснив, і багато хто думав, що його викрали. Його послідовники припустили, що він пішов глибше в ліс, щоб знайти більш спокійне місце для медитації.

Bomjan Left His Clothes 40 Metres South From His Meditation Site

Поліція припинила його пошуки після того, як версія про викрадення була виключена. Підозрюючи у «відмиванні грошей», влада заморозила банківський рахунок комітету, який взяв на себе керівництво на місці медитації, і зібрав більше 600.000 рупій ($7950). Але доказів зловживань знайдено не було.

19 березня група послідовників Палдена Дордже зустріла його приблизно в 2 милях (3 кілометрах) на північний захід від його місця медитації. Вони сказали, що розмовляли з ним протягом тридцяти хвилин, і він сказав: «Тут немає спокою» і що він повернеться через шість років – в 2011 чи 2012 році. Також він попросив передати своїм батькам, щоб не турбувались про нього.


25 грудня 2006 сільські жителі в районі Бари виявили Палдена Дордже медитуючим. У нього був при собі ніж для самозахисту в джунглях. Він нагадав, що «навіть Гаутама Будда повинен був захищати себе», і стверджував, що харчувався лише травами.

Він нагадав про шестирічну прихильність практиці і сказав, що він дозволить людям приїжджати і спостерігати за им, якщо ті будуть заходитись на відстані і не будуть заважати йому. Коли йому сказали, що паломники будуть робити пожертвування на його ім’я, він попросив не зловживати ними і не використовувати в комерційних цілях. Нова хвиля відвідувачів почала прибувати на нове місце медитації, щоб побачити його і молитись. 8 березня 2007 він знову залишив район Бара, щоб знову знайти більш тихе місце.

8. Медитація під землею

Meditating In Pit

26 березня 2007 Рамешвор Ядав, інспектор поліцейського участку Ніжгада, замітив Палдена Дордже в ямі, схожій на бункер площею біля семи футів. Відряд поліції під командуванням Ядава прибув на це місце після того, як поширились чутки про підземну медитацію Палдена Дордже. «Його обличчя було чистим, і волосся гарно розчесане», - сказав Ядав.

The Underground Meditation

За його словами, «бункер» був зацементований зі всіх сторін, а дах зроблений із черепиці. Лама Індра, на якого покладений обов’язок турботи про Палдена Дордже з самого початку медитації, сказав, що «бункер» був підготовлений за вказівкою Палдена Дордже. «Після розмови з ним тиждень назад, він висловив бажання медитувати під землею, тому ми його побудували», - розпоідає він.

9. Проповідь в джунглях Халкорія

Palden Dorje Devotees

2 серпня 2007 Палден Дордже звернувся до натовпу зібравшихся в джунглях Халкорія району Бара південного Непалу. Комітет Намо будда Тапобан, що зобов’язаний приглядати за Палденом Дордже, зібрав людей.

Queue

Новина про першу проповідь хлопчика передавалась по місцевій FM радіостанції, також комітет запрошував людей по телефону. Близько трьох тисяч людей зібралось, щоб послухати Палдена Дордже. Подія була знята на відео. За словами Упендри Ламічане, блогера, що написав статтю і зібрав фотографії події, суть послання Палдена Дордже полягала в наступному: «Єдиний шлях спасіння нації – через духовність».

Giving A Message

Текст промови:
Послання миру нашому сьогоднішньому світу.

Вбивство, насилля, пригнічення і омана зробили людський світ місцем відчаю. Жахлива буря нахлинула на світ людей. І це несе світ до руйнування. Єдиний шлях захистити світ зараз – це Дарма (духовна практика). Якщо люди не будуть іти праведним шляхом духовної практики, цей заплутаний світ обов’язково буде зруйнований. Тому слідуйте шляху духовності та передавайте це послання своїм близьким. Ніколи не робіть перешкод моїй місії медитацї завадами, злобою та недовірою. Я лише вказую вам шлях, пройти його ви повинні самі. Чим я буду і ким я буду покажуть наступаючі дні.   

Спасіння людей, спасіння усіх живих істот і мир у всьому світі – це моя ціль і мій шлях. Намо Будда Сангая, Намо Будда Сангая, Намо Сангая. Я медитую на звільнення цього хаотичного світу із океану емоцій, на звільнення нас від злісності та спокуси, ні на мить не відхиляючись від цього шляху. Я відрікаюсь від своєї особистої прив’язаності до мого життя і мого дому назавжди. Я труджусь, щоб спасти усіх живих істот. Але для цього тлінного світу моя щоденна практика стала не більше, ніж розвагою. Практика і служіння багатьох Будд направлені на виправлення та щастя світу. Життєво необхідно, але дуже важко зрозуміти цю практику та служіння. І хоча це просто – вести такий невігласький спосіб життя, але люди не розуміють, що одного разу їм прийдеться залишити цей невизначений світ і відправитись разом із Владикою Смерті. Наші давні прив’язки до друзів та сім’ї розчиняться у небутті. Нам прийдеться залишити позаду надбані нами багатства та майно. Яка користь від мого щастя, якщо ті, що любили мене з самого початку: мої мама, тато, брати, родичі – всі нещасливі? Тому, щоб врятувати усіх чуттєвих істот, у мене повинен бути дух Будди, і я маю повстати із своєї підземної печери, щоб вести «варджну» медитацію. Для цього мені потрібно реалізувати правильний шлях і знання, тому не заважайте моїй практиці. Моя практика відділяє мене від мого тіла, моєї душі і цього існування.

Прийдуть 22 богині Калі. Прийдуть різні боги. Будуть звуки грому (тангур). В цей час небесні боги та богині будуть здійснювати Пуджу. Тому, поки я не дав послання, не приходьте сюди. І, будь ласка, поясніть це іншим.

Поширюйте по світу духовне знання та духовні послання. Передавайте усім послання миру у всьому світі. Шукайте праведний шлях, і мудрість прийде до вас.

11. Явлення інедії (сонцеїдіння)

Звичайна людина, яка перестає пити, помре від зневоднення протягом трьох-чотирьох днів. Згідно з Книгою рекордів Гіннеса найбільший термін, протягом якого людина жила без води, становить 18 днів. З іншого боку, Палден Дордже, судячи з усього, не перериває свою медитацію, щоб поїсти або попити.

Tapasvi Ram Bahadur Bomjon

Спостереження показують, що Палден Дордже не залишає дерево, в крайньому випадку, в денний час, але нікому не можна було підійти до нього дуже близько. В період з 5 вечора до 5 ранку нікому не дозволяли бачити його, для тих цілей був встановлений екран. Багато хто вважали, що він їв і пив воду в цей час.

Деякі прихильники вважають, що використання терміну інедії в даному випадку є недоречними, і що здатність сидіти майже нерухомо день за днем, не звертаючи уваги на погодні умови, включаючи холодну зиму і сезон мусонів, являється видатною. Наприклад, американський письменник Джордж Сондерс відвідував Палдена Дордже і спостерігав за ним протягом ночі, і був вражений повністю нерухомою фігурою Палдена Дордже, навіть ввечері, коли було нестерпно холодо,і журналістам, одягненим в більш теплий одяг.

Ram Bomjan Chorten

В грудні 2005 року державний комітет із дев’яти членів під керівництвом Лами Гунжаман уважно спостерігав за Палденом Дордже протягом 48 годин, слідкуючи за тим, щоб він не приймав їжу чи воду в цей час. За результатами цієї перевірки був зроблений відеозапис. Однак вони не змогли підійти ближче ніж на 3 метри або зняти його життєві показники. Влада Непалу планувала більш детальне наукове дослідження, але цим планам не судилося збутися.

The Boy With Divine Powers

В 2007 році Канал Діскавері випустив документальний фільм під назвою "Хлопчик, наділений божественною силою". Під час їх першої чотирьохденної спроби знімальна група залишалась за межами забору і колючої проволоки, і можливостей їх інфрачервоних камер було недостатньо, щоб зняти людину біля дерева, де Рам Бомджан сидів протягом їх безперервної зйомки. Під час другої спроби, декілька тижнів згодом, зйомочна група мала можливість знімати Рама безперервно протягом 96 годин, вдень і вночі, протягом яких він не пив рідини і не вживав їжу. За словами вчених у фільмі, звичайна людина повинна померти від ниркової недостатності після чотирьох днів без будь-якої рідини. Хлопчик не проявляв признаків класичної фізичної деградації, обумовленої обезводненням. В результаті уважного обстеження знімальною командою місця навколо дерева, де Рам сидів, не було виявлено схованих запасів їжі або труб, що доставляють воду.

12. Поява в джунглях Ратанпур

Speech, November 10, 2008

10 листопада 2008 року Палден Дордже знову з’явився і звернувсяся до зібравшихся в глибоких джунглях Ратанпур, в 150 кілометрах від Катманду, неподалік Ніжгада. У нього було волосся до плечей і навколо його тіла було обгорнуте біле вбрання.

Автор перекладу: maitriya.info

Спасибо! Ваш перевод отправлен. Дякую! Ваш переклад відправлено.
Error occured sending translation. Probably this translation has already been submitted.